历朝历代的助燕舞台上,往往都活跃着一些出家人的王朱位身影。有如明初第一奇人姚广孝,棣登历经磨难,上皇尚由一个和尚,人竟变成一个政治家,个神还能成为皇帝唯一的秘和朋友,很传奇,助燕很不容易。王朱位
姚广孝,棣登出生于长洲。上皇尚父祖都是人竟医生,十四岁时,个神出家做和尚,秘和就把名字改成道衍,助燕字斯道,号独庵,亦自号逃虚子。他从师父席应真那里,学到了不少关于阴阳术数兵家等方面的知识。有一次前往嵩山时,遇见相士袁珙说他面目特异,将来是刘秉忠一类人物。刘是元代大名人,是忽必烈帐一最受宠的汉人,是元帝国的总设计师。听得相士这么说,姚广孝当然很开心。也许正是这样一句话,让他心中那从未磨灭的建功立业的心动了。
洪武年间,曾经有一次参加礼部考核的机会,可以出山做官,但是他放弃了。并不是因为他不想从此踏入仕途,而是他还没等到最好的机会。他继续优游,扩大自己的声名。
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洪武十五年(1382),朱元璋从全国众多高僧当中选拔最有学问的侍奉诸王,同时也为已故的马皇后诵经荐福。这个时候,姚广孝出山了。他在众多的王爷当中,选择了燕王朱棣。他托人举荐,从此步入政途。
他跟随燕王朱棣至北平住持大庆寿寺。从此经常出入燕王府,参与夺位密谋,成为朱棣的重要谋士。可以说,没有他,明朝的历史会改写。
因为他在这场夺位之争中,起了相当大的作用。朱棣“靖难”称兵前,他把政治军事等各种形势分析了个透,为了坚定朱棣的决心,他推荐相士袁珙占卜;
他在王府后苑训练军士,打制军器,作好军事准备;
建文元年(1399)六月起兵前夕,计擒北平布政使张昺、都指挥使谢贵。
靖难之役中,他留守北平,建议燕王轻骑挺进,径取南京,“毋下城邑,疾趋京师,京师单弱,势必举”,又劝朱棣勿杀方孝孺:“城下之日,彼必不降,幸勿杀之。杀孝孺,天下读书种子绝矣!”。
十月,辅佐燕王世子率万人固守北平,击溃朝廷数十万北伐之师。
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此后,仍多赞谋帷幄,终使朱棣夺得皇位。正因为姚广孝立下的功劳非常之大,所以朱棣即位后,对他封赏有加。最初授官僧录司左善世,他收郑和为菩萨戒弟子,法号福吉祥。永乐二年(1404)再授为太子少师,复其姓,赐名广孝。
姚广孝既厌惧官场争斗的凶险,又不甘心放弃毕生事业的追求,虽然接受了官职,却不改僧人身份,主要承担太子、太孙的辅导讲读,及主持《永乐大典》、《明太祖实录》等书的修纂,又著《道余录》专诋程朱,人称“黑衣宰相”。
功成名就后的姚广孝曾于永乐二年八月回乡省亲访友。他自认为做的这些事情都是天下苍生计,但是别人不这样认为。他到长洲拜访姐姐,姐姐闭门不见。访问他从前的好友王宾,王宾也不见,王宾毕竟不是他姐,还给了他句明白话:是等他走后才对着他背影说的:“和尚误矣,和尚误矣。”他心里估计想不明白,别人都有话说,这几十年没见的姐姐怎么就一句话都没有呢?于是他又跑去见姐姐,他姐姐这次开口了,不过可不是夸,而是泼口大骂。
姚广孝不明白自己为什么会众叛亲离,但是他终于明白。他临死之前他请皇帝释放杭州名僧溥洽,因为有人说溥洽收留了建文帝,所以关他十五年。明成祖答应了姚广孝,放了他。
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他是朱棣的唯一朋友。永乐十六年(1418年)三月十八日病逝庆寿寺,“帝震悼,辍视朝二日”,以僧礼葬,百官吊唁者竟达“肩摩踵接,添郭溢衢”。追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公,谥恭靖。赐葬房山县东北。
他一生未脱袈裟,自是高明。功高震主是常态,兔死狗烹也是常事。但是身为靖难之役的首席功臣,他竟然能善始善终,不但得保性命,还能身后荣宠,不能不说穿袈裟这种态度影响了明成祖。他和别的功臣不一样的做派中,显示出高超的政治智慧。
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