古代妓女中的文艺流派 与扬州瘦马并称的船震鼻祖

　　在根深蒂固的古代印象中，纤夫这个又苦又累的妓女工作只有男人才能做。然而，中的震鼻祖因为中国一位皇帝的文艺变态爱好却催生出最早的女纤夫。经过后世的流派多重因素的演变，女纤夫变成了女船娘，扬州之后又形成中国历史上最为悠久的瘦马娼妓群体，这是古代怎么回事呢?

　　隋炀帝杨广在修通大运河之后，便率领众人成御船龙舟南下享乐。妓女当时的中的震鼻祖御船上下几层形如楼宇而过于庞大，遇到一些水流不畅的文艺地方就需要数百名纤夫在岸上拉纤。

　　变态的流派隋炀帝突发奇想，下令从宫女中选出1000名美女，扬州人人穿上锦衣打扮得花枝招展，瘦马起名为“殿脚女”，古代专门为自己乘坐的龙舟拉纤。

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　　碰上他心情好的时候，皇帝会要求“殿脚女”一丝不挂，同时沿岸洒满黄豆。宫女们脚踩黄豆，站立不稳，成片摔倒，隋炀帝则看的心花怒放。有时候他还命男纤夫与殿脚女前后排队，男人面朝前背、女人面朝后拉，这样一有人摔倒则男人一定会趴到女人身上，皇帝和属下会快乐地抚掌大笑。

　　就在这样的戏谑中，杨广竟然还看上了一位叫吴绛仙的女纤夫，当即纳为嫔妃。杨广事后洋洋得意地说：“古人言秀色若可餐，如绛仙，真可疗饥矣!”意思是看到吴绛仙这样的美女在岸上拉纤完全可以忘记吃饭。本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。

　　自从有了女纤夫做引子，原本于江河湖泊边被男人垄断的船夫中渐渐出现了女性角色，世称“船娘”。从隋末起，个别的船娘成为了一个团体，逐渐形成了职业。

　　船娘本是撑船方便两岸旅客渡河的，然而有些人挖空心思将妓院从陆地开到了水中。这样既可以保护客人的隐私，又可以营造浪漫情调。

　　妓院会花大价钱打造接客用的坐船，世称“花船”。这种船一般分为上下两层，上层是住宿或留宿嫖客的地方，下层是接待客人的客厅。达官贵人、巨商富子除了在这里满足自己的生理欲望，也可以秘密进行交易、贿赂之类的社交活动。

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　　这般水上妓院全国遍地都有，而漂泊于西湖之上的妓女们之所以出名，在于唐朝时白居易与元稹为妓女商玲珑的争风吃醋。

　　白元二人同是贞元十九年的进士，在长安相遇之后互相仰慕对方的才学，经常通宵达旦地畅谈文学与理想。几年后，元稹得罪权贵被贬到通州，随后白居易也被贬斥到江州，二者同病相怜、惺惺相惜，互相写诗视对方为知己。

　　白居易主政杭州后，空暇之际将官妓商玲珑收为自己的红颜伴侣。同样色心萌动的元稹早就听闻过杭州商玲珑的大名，他趁着探访老友白居易的机会死活要见她。可是元稹的为人白居易实在是太清楚了，那是个对女人始乱终弃的货色。

　　于是白居易死活不让元稹得逞，但后者并不罢休，为商玲珑一作情诗便是十几首，后来更是创作出传唱一时的名篇《霓裳羽衣曲》。商玲珑终于被元稹所打动，忍不住背着白居易与其偷偷幽会。本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。

　　商玲珑是官妓身份，离开住所是要请假的。她以老母病危为借口，需要请假一个月回家照顾，其实自己跑到绍兴与元稹缠绵悱恻去了。后来事情败露，白居易一怒之下开除了商玲珑的官妓身份。

　　失去饭碗的商玲珑只好去投靠元稹，但是元大才子此时又勾搭上别的女人，对商玲珑不管不问。最后一代西湖名妓被迫流入野妓之列，不久染病在身于草庵里奄奄一息。

　　其实元稹追求商玲珑的时候，是知道其与白居易的关系的，如此撬老朋友的墙角确实十分不厚道。

　　然而商玲珑并没能阻挡“杭州船娘”们的步伐，反倒愈来愈盛，这得益于西湖优美的风景和恬淡的生活节奏激发了生活情趣。

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　　在古代作为文化传播的主要群体，文人们对杭州西湖普遍有着一种向往之情，这些情愫衍生出优秀的文学作品;那些作品又让杭州辐射出更大的魅力。西湖是市井勾栏处的“销金儿窝”，更是一个风景秀丽、文人荟萃之地。

　　无数发生于西湖的风流韵事中总少不了“杭州船娘”的身影。苏东坡的妹夫秦观，曾在诗作里赤裸裸地写到“西湖水滑多娇娘”的句子。

　　这些“船娘”受江南水乡的滋润，有南方姑娘的温婉秀丽，同时琴棋书画样样精通。她们除了晚上陪客人狎宿，还可陪客人徜徉于西湖的碧波之上，成为与“扬州瘦马”并称的中国南方特有的娼妓群体。

　　从隋朝算来一直到民国，“杭州船娘”的延续时间确实是各地同行之最。本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。

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