一直以来,将皇有很多人坚持认为道光帝不应该把皇位传给咸丰帝奕詝,位传而应该传给恭亲王奕訢,咸光难因为不论天资、丰道能力奕訢都在他四哥奕詝之上,瞎眼不过最终胜出的将皇却是奕詝。
说到底也不是位传道光帝不识人,而是咸光难道光的性格以及当时的历史背景之下,奕詝才是丰道最合适的继承人。
恭亲王奕訢是瞎眼道光帝的第六子,他出生时,将皇道光帝已经年过半百,位传老来得子格外高兴,咸光难当即赐名“奕訢”,丰道訢者高兴之义。瞎眼待奕訢长大之后,更让道光帝高兴了,因为奕訢聪慧过人,学文,诗文过目不忘;习武,骑术箭术精妙娴熟。尤其口才了得,说起话来头头是道,口若悬河。可以说,在众阿哥之中,奕訢是道光帝最疼爱、最喜欢的一个。
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然而,疼爱、喜欢并不是信赖,尤其择储君托付江山社稷,单单疼爱、喜欢远远不够。喜欢和信赖是两回事,不是说道光帝不信赖六阿哥,但相比之下他更信赖四阿哥。
曾有人评价,说道光帝在大清诸帝中,无论天资还是学识都属平平,但却赶上大清由盛而衰,最多事、最多忧患的年代。换言之,就是说道光帝思维欠敏捷,处事欠果断。然而,再换一种说法就变成了“不浮不躁,处事稳重”了。
就像现在,你思维敏捷处事果断,可以说你武断、浮躁而欠稳重,不足以托付重任;而你优柔寡断遇事哼哈,则可以夸你老成持重能挑大梁。今如此,古亦然,缺点可成优点,优点亦可成缺点。
道光帝疼爱、喜欢甚至欣赏奕訢,但信任、器重的却是四阿哥奕詝,因为奕詝遇事寡言,喜怒不形于色。这在旁人看来是平庸无能,但在道光的眼里恰是胸有城府的大智慧,足堪大任的大理由。
有人解析,四阿哥奕詝无论天资、秉性和处事之道都似道光,所以四阿哥奕詝也就在道光帝心中更有分量。这种解析是否正确,难有定论,但不无道理,并非妄言。
坊间野史中常见“道光帝猎场定太子”之说。说道光帝命众阿哥行猎,然后论功行赏,六阿哥奕訢斩获最丰,四阿哥奕詝空手而归。道光问四阿哥,奕詝泣答:碰到一母鹿携一幼鹿,不忍射之,因为射母鹿幼鹿必无食而亡,射幼鹿母鹿必心哀而死。
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道光帝闻听心动说:“真仁德之君也”。于是四阿哥奕詝被选为太子;斩获猎物最多的仅封亲王。这故事杜撰的成分偏大,春秋战国时便有的传说,又套用在道光帝的头上。
还有另一版本,是老一辈一代一代传下来的。说是道光帝病情日渐加重,于是分别召见四阿哥和六阿哥,算是拍板前的考察,以便下最后决断。
六阿哥先被召见,进宫前六阿哥问计于老师,其老师卓秉恬告曰:“上如垂询,当知无不言。”于是六阿哥奕訢在道光帝面前侃侃而谈,从时弊到对策,头头是道......待四阿哥奕詝进宫前,其师杜受田曰:“条陈时政必不如人,故伏泣流涕仅表孺慕之诚为上。”
病榻前的这番考察,让原本就认定六阿哥奕訢精明有余而城府不足、能为干练之臣却非人主之材的道光,更坚定了自己的认识,终于下定决心,将他认为恭良孝悌、稳重敦厚的四阿哥奕詝立为皇位继承人了。
道光帝认为,四阿哥奕詝孝悌稳重坐龙廷延续大统,而六阿哥精明强干为栋梁大臣,将是“绝配”,道光帝还企盼他身后的大清江山永固,万世绵长。
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为此,道光帝开创了立储金匣中“一匣双谕”的先例:封四阿哥奕詝为皇太子,封六阿哥奕訢为亲王。这“一匣双谕”即空前又绝后,在大清史上绝无仅有,只此一例。
后人有评,说这“一匣双谕”是道光帝已然发现兄弟不和,为调和矛盾而立。但作为一个深知自己天命不长的老人,恐怕衷心希望子辈能遵他“兄弟齐心,合力断金”之良苦用心,尽力做出他认为最理想、最妥当的安排。即老四为人主,老六为股肱大臣的“绝配”。
道光帝如此的安排,或许才是更符合、更贴近他当时的心境了。尽管这个愿望没过多久便破灭了!
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