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“长久以来,聚焦己说西方国家惯用于他们的世界撒勒算思维方式来定义东方,其实不乏许多偏见与误解,中国而被研究的尤布样对象包括中国、土耳其在内的塔史东方国家,反倒是东方当自没有了话语权。”土耳其伊斯坦布尔大学文学院汉语言系教授阿尤布·撒勒塔史在接受记者采访时表示,聚焦己说东方国家应该携手合作,世界撒勒算重新定义“东方主义”,中国特别是尤布样东方文明中极为重要的中国,有必要发挥更大的塔史作用。
阿尤布告诉记者,东方当自在西方叙事中“东方主义”并不是聚焦己说一个特别正面的词汇,是世界撒勒算西方通过想象,构建出的中国一个面目全非,甚至是根本不存在的东方,用来区别自身和他者。这里的“东方”,包括中国、土耳其、韩国、日本、俄罗斯等等位于欧洲以东的国家。“如果是用带有偏见的思维方式去研究这些国家,就自然很难得出一个客观公允的结论。”
在阿尤布看来,这样的西方思维叙事,在学术界一直占领着主导地位,以至于连东方人要研究自己的“邻居”,也必须通过西方资料来完成,这就导致了许多误导和偏见被一再放大,而东方国家对于自己的历史、文化、政治等方面研究的话语权变得越来越弱。
“我们东方人应该开展合作,重新定义‘东方主义’。”阿尤布说,这样做的目的倒不是为了对抗,纯粹是因为,如果仅从西方视角来解读东方,研究结果一定有失偏颇,而只有从完全不同视角去审视,人们才有可能在辩证中获得更为贴近事实的答案。
作为一名汉学家,阿尤布多年来一直致力于研究和推广中国文化。在他看来,作为东方国家中伟大璀璨的中华文明,应该在东方国家的携手合作中发挥重要的作用,以研究中国学来巩固东方学。而本届中国学大会·上海论坛的召开,正与他的思路不谋而合:眼见为实而非基于想象,不同观点碰撞而非只有一种声音,在此基础上形成的“中国观”,一定是更为靠谱的。
“中国搭建的这一平台,有助于在世界中国学领域掌握话语权,从而向世界发出真实客观的声音。”阿尤布表示,他也正在努力,开展活动让东方国家互相联络、增进了解,通过东方民族特有的智慧与视角,来为“东方主义”打上全新的注释。
(记者 李一能 视频制作 刘力源)