和珅死前留下“他日水泛含龙日,和珅认取香烟是死前身慈后身”,翻译成白话文,留下即我还会再转世回来的古诗,我转世后将把皇帝牢牢的暗示控制在我的手掌心里,这句诗留给后人无限猜想。自己
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第一种说法认为和珅诗中“水泛含龙”用的将化是夏后龙嫠的典故。大意是禧复说夏朝未年,夏帝从两条龙那求得龙嫠(即龙的和珅唾液),锁在一个椟盒子里,死前身慈日后代代相传没人敢打开,留下此椟似象西方传说中的古诗潘多粒魔盒,可周厉王偏不信邪,暗示他打开盒子,自己里面的将化龙嫠流出化为玄鼋,玄鼋进入一童女体中,此女无夫受孕,产有一女,是为褒姒,也就是后来周幽王为了博其一笑而烽火戏诺候的女子,也是导致西周灭亡那个褒姒,而“香烟”在古文中是传宗接代的意思。
于是有人把两者串联起来,说和珅死后也会化身为褒姒似的女子来祸害大清帝国,这个女人当然就是慈禧了!
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另一种说法是说夏桀不但残暴,而且荒淫,他宠爱妹喜和一个半人半蛟龙的女子“蛟妾”。二人不但在一起荒淫无度,而且,“蛟妾”每天还要保持人形,夏桀也一并满足。最终,中国第一个王朝就此断送在夏桀手中,有人便据此解释道,和珅死后要化身为“蛟妾”式的妃子,来祸乱大清帝国。此说与上一说实乃同出一宗,不过典出不同,一为褒姒,一为蛟妾。可以说,实际是解释方法和途径不同。
还有一种说法是“水泛含龙”中的龙不是真正的龙,而是说发大水,在和珅被赐死的头一年,也就是嘉庆三年,河南的黄河决堤,因此,有人对“他日水泛含龙日”意思是说和珅等到下一次发大水时要转世为生,不知是史家的附会,还是历史的巧合,道光十二年,黄河再度在河南决堤,同年十月,一个小女孩哇哇落地,这个女孩叫做叶赫那拉·慈禧。
但最后都是殊途可归,无论怎么解释,如何附会,最终都是为了把和珅变成慈禧。
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和珅在巅峰的时候就开始修建自己的墓地。当时的墓地建筑宏伟壮观,占地面积很大,竟然跟皇帝的陵寝一样大,被当地人称为“和陵”。和珅死后,“和陵”被嘉庆皇帝拆毁。解放初期,天津蓟县修建于桥水库,和珅的墓地被淹没在水库下,现仅存一对石狮子在独乐寺院内。
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