解析项羽的“亚父”范增为什么会离开项羽

　　范增曾被项羽称为“亚父”，亚父他也的解析确配得上这样的称呼。范增受好友项梁死前相托，项羽项羽在项梁被杀之后，离开冲过重重阻碍，亚父找到了项羽，解析并且尽心尽力的项羽项羽辅佐他。项羽也正是离开因为有了范增的辅佐，才在前期把刘邦打得像条丧家之犬般到处逃窜。亚父　

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　　但是解析，后来项羽中了刘邦手下谋士陈平的项羽项羽离间计，开始怀疑范增的离开忠心，范增无奈只得离开项羽。亚父这只是解析范增离开项羽的一个原因，范增离开项羽还有一个重要的项羽项羽原因是范增的身体已经越来越差，不能忍受军营之中的艰苦生活了。

　　刘邦被项羽围困在荥阳，刘邦准备向项羽提出求和，本来项羽是准备同意的，但是在范增的建议下，后来又拒绝了刘邦的求和。项羽和范增开始猛攻荥阳城，刘邦手下的谋士，陈平向刘邦进献了一条反间计。果然，粗枝大叶的项羽中了陈平的离间计，他开始你怀疑范增已经投靠了刘邦，开始削弱范增的兵权。最后，范增为了稳定军心，只得请辞。

　　其实，范增早就有离开项羽的想法，因为范增出山反秦的时候，已经是一个七十岁的高龄老人了。再加上几年的四处奔波打仗，对范增体力的消耗是非常巨大的。另外，范增的背部生有毒疮，一到炎热的季节，背部的毒疮就会发作。军营之中的条件又比较恶劣，毒疮发作是非常的痛苦的，范增年事已高，是很难忍受这样的痛苦的。

　　最后，深受病痛和心灵双重折磨的范增，死在了回彭城的途中。 

　　亚父范增

　　项羽尊称范增为“亚父”，很多都将他理解为干爹的意思，但在古代亚父和干爹是不同的，现在的干爹和那时的仲父意思差不多，“亚父”在当时的意思和叔父的差不多。　

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　　范增和项羽的叔父项梁是至交好友，所以才会在自己七十岁高龄的时候，还到处奔波帮助项梁反抗暴秦。范增和项梁的关系与兄弟之间的关系没有多大的差别，后来项梁去世，侄子项羽继承了他的位置。范增被项梁托孤，成为辅佐项羽的重要臣子。

　　范增为了友谊，尽心尽力的辅佐项羽，项羽也在范增的身上学到了不少的东西。后来，项羽为了表达对范增的尊敬，就称他为“亚父”，意思是仅次于自己的父亲的意思，和叔父的意思差不多。

　　但是，后世之人对于亚父的由来，又有了一种新的说法。他们认为这不是项羽对范增的敬称，这只是范增的一个外号。

　　“鸿门宴”的时候，按照座位次序来说，项羽和项伯做的位置最为尊敬，而范增的座位则比较的低，如果项羽将范增当成自己的叔父，那为什么会给范增安排一个地位较低的座位?所以说，项羽对范增没有传说中那样的尊敬。

　　古代“父在”这个字不仅仅只是代表“父亲”，他还有“人”的意思，也可表示“XX人”的意思。而“亚”这个字还有一个意思就是“丑，背部有影”，具体的意思就是背上长包的人。而恰好，范增的背部也长有脓包，他也就是死于脓包的。还有就是，不止是项羽叫范增“亚父”，刘邦和他的手下也叫范增“亚父”。

　　在笔者看来，范增的“亚父”是尊称的可能性是比较大的，因为以范增的年龄和他为起义军初期付出的贡献来说，刘邦和他的手下尊他一声“亚父”，是不过分的。 

　　范增的结局

　　范增是一个著名的谋士，擅长谋略，对于形势的把握也有很强的能力，也是一个著名的历史人物，有关历史人物，都会有着各种各样的争论。对于范增这个人，后世之人有关他的争论只有一个，那就是范增最后的结局到底是怎样的，是毒疮发作死在归往彭城的路上，还是诈死隐居到了九遮山。

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　　第一种结局是来自于史书之中，据史书记载，公元前204年，刘邦被项羽围在荥阳城。刘邦向项羽求和，项羽在范增的建议下，拒绝了求和，开始加强对荥阳的进攻。后来，刘邦采纳了谋士陈平的建议，利用反间计，离间了范增和项羽。后来，对项羽失望的范增请辞回家，项羽同意了，后来范增在回去彭城的途中，背上的毒疮发作死亡。

　　但是，民间还流传着另一种说法。据民间野史传说，范增其实并没有死于毒疮，而是借着金蝉脱壳之计，逃出了项羽对他的监视。最后，范增带着自己的家人隐居到九遮山的一个山洞之中。范增隐居九遮山的时候，教导山中的百姓种植农产品，修筑山路，为山中的百姓带去了很好的生活。

　　后来，项羽兵败自刎乌江之后，消息传到了九遮山附近，范增在听到这个消息之后。怒其不争，哀其不幸的说道：“竖子不听吾言，终有今日!”这时，山中的百姓知道了他就是项羽身边最著名的谋士“亚父”范增。但是当旁边的村民问他是不是范增的时候，他却矢口否认，第二天，范增就带着家人搬离了九遮山，不知所踪。

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