朱元璋承认元朝是中国的这个国书内容是怎样的？

　　元朝是朱元璋承我国封建史上疆域最为广阔的时代，但有很多学者认为元朝有很大一部分不能算作中国。认元容样但早在明朝朱元璋就承认元朝是朝中我国的正统朝代。这是国的个国怎么回事呢？

　　朱元璋赐高丽国书：

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　　“元非我类，入主中国百有余年，书内天厌其昏淫，朱元璋承亦用殒绝其命。认元容样华夏泼乱十有八年，朝中当群雄初起时，国的个国朕为淮右布衣，书内暴兵忽起，朱元璋承误入其中。认元容样见其无成，朝中忧惧弗宁，国的个国荷天地眷，书内授以文武，东渡江左，习养民之道十有四年。其间西平汉主陈友谅；东缚吴张士诚；南平闽粤，戡定八蕃；北逐胡君，肃清华夏，复我中国之旧疆。”

　　朱元璋赐日本国书：

　　“上帝好生，恶不仁者。向我中国自赵宋失驭，北夷入而据之，播胡俗以腥膻，中土华风不竟。凡百有年，孰不与愤？ 自辛卯以来，中原扰攘，彼倭来寇山东，不过乘胡元之衰耳！朕本中国之旧家，耻前王辱，兴师振旅，扫荡胡番。”

　　“粤自古昔，帝王居中国而治四夷，历代相承，咸由斯道，惟彼元君，本漠北胡夷，窃主中国，今已百年，污坏彝伦，纲常失序，由是英俊起兵，与胡相较，几二十年。朕荷上天祖宗之佑，百神效灵，诸将用命，收海内之群雄，复前代之疆宇，即皇帝位，已三年矣。”

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　　朱元璋赐占城国书：

　　“曩者我中国为胡人窃据百年，遂使夷狄布满四方，废我中国之彝伦。朕是以起兵讨之，垂二十年芟夷既平，朕主中国天下方安，恐四夷未知故遣使以报。”

　　朱元璋赐爪哇国书：

　　“中国正统，胡人窃据百有余年，纲常既隳，冠履倒置，朕是以起兵讨之。垂二十年海内悉定，朕奉天命已主中国，恐遐迩未闻故专使报王知之。”

　　朱元璋颁行天下振兴文教诏书：

　　“自胡元入主中国，夷狄腥膻，污染华夏，学校废驰，人纪荡然。加以兵乱以来，人习斗争，鲜知礼义。今朕一统天下，复我中国先王之治，宜大振华风，以兴治教。”

　　“胡元入主中国，蔑弃礼义，彝伦攸斁，天实厌之，以丧其师。朕率中土之士，奉天逐胡，以安中夏，以复先王之旧。虽起自布衣，实承古先帝王之统。”

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　　还有最著名的《谕中原檄》中“自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。”“盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！”

　　凡此种种，明太祖在国内国际的正式场合都明确表达了中国与蒙元是对立关系，蒙元在中国没有任何正统性和合法性，铁证如山，没有任何歪曲和模糊的余地。那么一些网上所谓明太祖美化蒙元的言论都是从何而来呢？基本出自朱元璋在对蒙元势力招降时，还有打败蒙古人献俘时说点好话，做出点表示中国大度宽容的姿态，这些无非是统战权谋而已，丝毫不影响明朝官方不承认蒙元是中国的立场。

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