在日前举行的钟南者录“做人文医师,促医患和谐”论坛上,怕患钟南山院士就南海红会医院“活婴当死婴弃”事件,钟南者录提出了一个尖锐的怕患问题:“如果这个早产儿的妈妈并非外来工,而是钟南者录某领导、企业家,怕患医护人员还会这样处置吗?为何会因人而异?”
确实,钟南者录这是怕患一个我们有必要直面和扪心自问的问题。领导或者企业家或许不会遭遇如此不堪,钟南者录除了他们能够享有更优质的怕患医疗资源之外,还在于他们所受到的钟南者录医护多会是精心而细致的。说到底,怕患发生在普通患者身上的钟南者录医疗纠纷,更像是怕患弱者欺凌弱者,由于弱者没有太多的钟南者录能力做自我保护,所以这种纠纷往往会演变成简单原始地“肢体对抗”。
在太多医患纠纷事件中,涉事医护人员并非是社会的强势群体,只不过在具体的现实关系中,他们暂时处在相对强势的一方,从而激起了更弱势者(患者)的愤怒。这种被钟南山称为“剑拔弩张”的医患关系,确实有体制的原因,我们没有理由怀疑医护人员具有天然的虐待倾向。但是,医护人员的人文素养与悲悯情怀,在现行体制之下被消蚀得所剩无几,也是不可回避的原因。
我们无意把医护人员推向社会的对立面,那样只会是加重医患关系紧张,并且最终让双方都深受伤害。人文精神的沦落,几乎可以称得上是整个社会的基本面现象,只不过,反映到以救死扶伤为己任的医护人员身上,显得更刺眼和更具现实破坏力。事实证明,人与人之间以及不同社会群体之间的隔膜和冷漠,最终会演变成矛盾和冲突。改变这种关系,需要相对强势者先一步回归到人文素养与悲悯情怀上。
同样是医生,钟南山院士透露,“病人让我看病,带书包拿录音机的也有,我知道,但是我不怕,因为我的心是为了你!”由此可见,当医患关系紧张到一定程度,或许每一名医生都不可能置身事外,患者不会因为你是专家学者就必然要相信你,需要身体健康尚不必心急火燎的医护人员,采取真诚的态度让患者相信。钟南山说:“一个医生很真心很诚恳地对待一个病人,病人是看得出来的,会相信的!”这就是钟南山为什么不怕患者录音,因为他始终“站在病人的角度来思考”。
这是一个并不高深的理论,但是却需要医护人员重拾人文素养与悲悯情怀。在整个社会人文精神沦落的背景下,要求医护人员重拾人文素养与悲悯情怀,仿佛是道德勒索。但是,站在职业操守的立场考量,这应该是医护从业者最起码的立身之本。当然,在呼唤“医学人文”的同时,还需要审视制度改良,譬如在医患纠纷中引入独立的第三方鉴定,以及实施有效的医师退出机制,以重树医护人员形象。(作者:石行)
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