对三国杰出人物,国第头-条网友指出,英雄曹操是岁竟三国初期的英雄,诸葛亮是然无人中期英雄,司马懿则是争锋后期英雄。更有头-条网友毫不客气的国第提出——诸葛亮令人津津乐道的草船借箭、空城计、英雄七擒孟获等等,岁竟都是然无人虚构的戏说,他纯粹是争锋被人打造的“神”。因此,国第三国的英雄真英雄,唯曹操与司马懿耳。岁竟而司马懿都远胜曹操一筹,然无人可谓是争锋高手中的高手。
谁是三国真英雄? 唯曹操与司马懿。而司马懿又远胜曹操一筹。因为司马懿有比曹操多一个克敌制胜的法宝, 这就是《道德经》 。司马懿一生的所作所为, 处处闪烁着《道德经》的光辉。纵观司马懿跌宕起伏、荡气回肠的一生,我们都可以感受到《道德经》神力的无所不在政治上,老子说:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。司马懿一生,就很好地掌握运用了这三宝,从而使他成了独步三国的真英雄。
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“慈”是老子三宝的首要原则。司马懿的慈,少年时,在家中,他孝顺父母,曾被举为孝廉。有了慈柔之心,从政后,司马懿能每战必胜,无论是神速擒孟达,持重斗孔明如有神助。其慈爱,还表现在用人上。司马懿不重门第,不拘一格,很多出自寒门下层的人,如邓艾、周泰等等,尤其是对其貌不扬又结巴的农家子弟邓艾,能看出他的潜质,破格录用!
老子说的“俭”,内涵有两层,一是节俭、吝惜;二是收敛、克制。司马懿对于俭,更是身体力行,当时的统治集团过度地聚敛财富,造成仓库非常空虚;但他们穿戴华丽的服饰,山珍海味吃得生厌,这就像强盗头子在炫富夸耀!司马懿冷眼相对奢侈糜烂的曹爽一伙,并上书谏议禁止“宫室制度糜费”,提倡“节用务农”。
司马懿一生谦虚谨慎,藏才守拙,忍辱负重,其一生多次忍常人所不能忍,从而取得胜利,可谓是天下能忍之第一人。司马懿始终告诫子侄辈们说:在高处要防着走下坡路,四季冷热还要代换,我们没有什么功德享受高位殊荣,咱们谦上加谦,差不多可以免去衰落的结果吧——《晋书·宣帝纪》。
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司马懿每次升迁,都是功之所至,实至名归的。但是,每次他都极力谦让,从不居功自傲。魏帝曹芳命司马懿为丞相,增封计十二县,食邑二万户,加九锡之礼,特准朝会不拜。司马懿极力辞去九锡之礼。表现出极大的谦恭和不居功自傲的美德。
司马懿名震吴蜀,其威名,足可以让吴蜀大将闻风丧胆。景初二年,司马懿率师远征辽东。叛将公孙渊十分恐慌,忙向东吴求救。孙权写信给公孙渊说:“司马公善用兵,变化若神,纵然派出步骑数万,依旧难挽败局(孙权此话,或有推脱嫌疑,各位自行判断)
魏齐王正始二年,东吴分两路进犯魏国,魏草包大将军曹爽,惊慌失措,只好请出司马懿。司马懿决定亲自带兵出征到樊城迎敌。东吴车骑将军朱然闻听司马懿亲征,不敢出战,连夜撤军。司马懿率军追击,大获全胜,“斩获万余”(顺带提一下,这个朱然是很有本事的,在三国演义中他被赵云秒杀,但在历史上他不仅寿终正寝,而且“名震敌国”,乃吕蒙的接班人)
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曹睿临终托孤司马懿与曹爽。在遭受曹爽的排挤时,仍能以自己的人格魅力,争取了元老重臣蒋济等人的支持,发动了高平陵清君侧之变。即使司马懿的后代上演了当年曹丕逼汉献帝禅让的一幕,夺取了曹氏天下,那也是新生取代腐朽,顺应历史潮流;退而其次,也不能说司马懿有谋逆之心、是篡政夺权的阴谋家。
一个持有“三宝”的人,必定能成功。司马懿成为三国的最终胜利者,这是他践行老子思想的必然结果:“天下莫能与之争”。但是,千百年来,他却一直被视作阴险狡诈的阴谋家,历代统治阶级的正统思想,难免把司马懿的后代的改朝换代,当作篡权;可悲的是,我们的历史学家,也在那里指斥司马懿,丑化司马懿。
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