从古至今,起居注除了正史以外还有野史以及民间小说等书籍,什记但正史也并非一定是内容真实可信的,因为史书都是为何由胜利者所书写的,而今天我们就来探究一下什么是比较“起居注”?“起居注”记载的内容为何比较客观可信?
什么是“起居注”呢?起居注就是古代用来记载皇帝一言一行的言行录,明末思想家顾炎武在他的客观可信《日知录》中这样写道:“古之人君,左史记事,起居注右史记言,什记所以防过失,内容而示后王。为何记注之职,比较其来尙矣。客观可信”虽然自汉代起,起居注就有了起居注,什记但从不外传,内容仅作为历代史官撰修国史的基础材料,所以起居注甚少流传至现在。
那么“起居注”记载的内容为何比较客观可信呢?我们以明朝万历皇帝为例,万历皇帝虽然已经即位,并且还有了皇后和众多妃嫔,但却没有孩子,在偶然之间临幸一个宫女之后,这个宫女很幸运地为万历皇帝生下了一名男婴,即万历的长子,被发现后,大臣们为了江山社稷就提议立这个男婴为太子,可是万历皇帝却不想承认,可是当时的李太后拿出了起居注,上面记载着什么时间、什么地点,以及万历临幸了什么人。
不仅如此,“起居注”还对皇帝起到了监督的作用。孔子作春秋时,乱臣贼子为何会感到害怕呢?因为他们怕自己的不法行为都被孔子记录下来之后,流传至后世将遗臭万年。就连开创了贞观盛世的李世民也会很在意“起居注”,有一次他问当时负责记录起居注的褚遂良:“如果我有什么不好的言行举止,你也会照样记录下来吗?”褚遂良回答当然了。
除此之外,“起居注”为何还不能随意让皇帝翻阅呢?其实是因为一个很重要的原因,就是怕皇帝干扰了起居注的客观性与真实性。因为在古代,不是所有的皇帝都有非常正面的形象,也不是每天都作出了非常公正严明的行为,但负责起居注的官员却会将所有的事情全部记录下来,哪怕其中的内容会对皇帝的形象产生不好的影响。
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