孙悟空在真假美猴王事件之后，为何不找观音菩萨了？

　　《西游记》是孙悟事件明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，假美遇见了唐僧、猴王猪八戒、为何沙僧和白龙马，不找西行取经，观音一路上历经艰险，菩萨降妖除魔，孙悟事件经历了九九八十一难，假美终于到达西天见到如来佛祖，猴王最终五圣成真的为何故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，不找经作者的观音艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的菩萨社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于真假美猴王之后，孙悟事件孙悟空为何再没找过观音菩萨的详细介绍，一起来看看吧!

　　孙悟空在真假美猴王事件之后，确实不再找观音菩萨了，甚至对观音菩萨也不像以前那么客气了，原因无他，身份变了。

　　真假美猴王是孙悟空一手策划的，这一点很多大能都能够分辨，只不过孙悟空每到一处先要说明前因后果，获取同情心。孙悟空交友广阔，谁还不给他几分薄面，就是地府势力，诚实的地藏王菩萨也在谛听的劝说下，放弃了给他们分辨。

　　孙悟空弄这出真假美猴王事件，也是出于无奈。因为孙悟空被唐僧二次驱逐，在苦求无果后一时没忍住，动手打了唐僧。如果唐僧拿着这个说事，孙悟空就会被取经团队彻底踢出局。

　　这件事发生时取经已经完成了一半，孙悟空退出等于给别人做了嫁衣，自然不肯甘心，因此才弄出了这个假猴王事件。孙悟空最终能不能归队，得是项目最高负责人如来佛祖说了算。其他帮他们分辨的大能自然不敢管这件事。当然孙悟空也不能不多去几处地方，戏得做足不是?

　　如来佛祖掐指一算就知道这是孙悟空耍的把戏，但是他不能说，一说传经的计划就破产了。关于传经，如来佛祖策划了很多次，都是以失败告终，这一次能顺利的走了一半的路程，孙悟空的作用是非常巨大的，倒不是说他的法力如何的高强，而是他的人脉太广了。这个取经工程完成，光靠法力是不行的，得需要这些人脉。而西牛贺洲所有的妖王有一个算一个都不如孙悟空的人脉广。

　　开除孙悟空，如来佛根本找不到合适的替代者，缺少了孙悟空，取经会出现很多的变数。所以如来佛祖不能说破,不但不能说,反而还要很默契地配合他假戏真做!所以如来才杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴。

　　当然如来佛祖不说破心里也会不痛快，他在孙悟空进大殿的时候，就已经对大众说了:“汝等俱是一心，且看他二心斗来。”你们这些人呀,一心要看他谁真谁假，又岂能识破他的二心呢?根本就不是两个人,是二心也，孙猴子生了二心,把老师都打了!你们却以为是妖怪。

　　当然哑谜说到这就够了，嘴忒痛快了取经大业完了那就得不偿失了。于是他配合这孙悟空把这出戏演完。

　　孙悟空为了抹除痕迹，最后把假猴王打死。在孙悟空演完戏之后，他突然觉得自己好像有些亏了。佛教让他们加入取经队伍，事先许了他们好处，孙悟空的好处是脱困，这就好比是工资结构中的基本工资，他们想要拿到更多的好处，就得打妖怪赚取功果，这是绩效工资。但是经过这件事情之后，绩效就不太好赚了。孙悟空可以预料，到最后不可能混个佛位，很可能是菩萨到罗汉这个级别的。

　　既然欺师灭祖(打师父)的痕迹已经抹除了，是时候想佛祖讨要一点好处了：

　　大圣叩头谢道：“上告如来：那师父若不要我，却不又枉劳一番神思!还是放我还俗去罢。”

　　也不说不回去，稍微拿捏一下。如来佛祖自然之道孙悟空话里的意思，虽然有要挟之嫌疑，但是也确实应该再拿出一点好处，只有让马儿吃草，才能让马儿跑的欢。许个佛位又算个啥?

　　如来道：“你休乱想，切莫放刁，我教观音送你，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”

　　这句话的意思就是亲口给孙悟空许下一个佛位。孙悟空得到如来的许诺，欢欢喜喜回到了队伍中。唐僧经过了这次挨打之后，也变得老实多了，再加上孙悟空的处事方式也有所改变，在后来取经过程中两人冲突明显的减少了。

　　孙悟空得到的虽然只是一个口头承诺，但可以预见，只要他保着唐僧平安的到达大雷音寺，他就能获得转正，说起来也算是一个“预备役佛”。佛祖亲口承诺，孙悟空也是有身份的人物了，再加上他本人又十分的傲气，从此之后，一直到取经结束,遇到天大的麻烦,孙悟空再也不跑去求菩萨了。级别不同了，再去找菩萨掉份!

　　后来在紫竹国对付菩萨坐骑金毛吼，还是菩萨亲自跑来求情。孙悟空才放了一马，为了彰显身份，他还说了这样的话“让我打他二十棒，与你带去罢。”

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