日心说 日心说的创始人

一、日心日心说被烧死的说日始人人是谁，乔尔丹诺·布鲁诺

二、地心说和日心说

地心说：地球位于宇宙中心静止不动，人类则住在半球型的说日始人世界中心，月球、心说水星、日心金星、说日始人太阳、心说火星、日心木星和土星，说日始人在各自的心说轨道上绕地球运转。

从13世纪到17世纪左右，日心地心说也一直是说日始人天主教教会公认的世界观，它被教会利用，心说致使哥白尼、布鲁诺等科学家因此遇害，成为了教会控制平民的一种工具，制约了当时科学的继续发展。

日心说：与地心说相对，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球，地球则在围绕太阳不断运动。该学说的出现，将教会控制平民的手段弱化，在当时被称为邪教，但它却对科学的发展起到了极其关键的推动作用！

什么是“日心说”？

日心说　　日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相对立的学说，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。　　哥白尼提出的日心说，推翻了长期以来居于统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革。日心说的历史　　通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的，实际上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已经提到过太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳运动。　　坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的，而另一方面托勒密的地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合，因此即使在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里，日心说仍然很少受到的关注，支持者更是非常稀少。　　这里必须指出的一点是，近代以来关于罗马梵蒂冈的地心说和哥白尼的日心说的斗争是被严重夸大的。布鲁诺1600年遭受的火刑，并非因为他支持日心说，而是因为他的泛神论等的宗教思想。　　事实上，直到1609年伽利略发明了天文望远镜，并以此发现了一些可以支持日心说的新的天文现象后，日心说才开始引起人们的关注。这些天文现象主要是指：木卫体系的发现直接说明了地球不是宇宙的唯一中心，金星满盈的发现也暴露了托勒密体系的错误。　　然而，由于哥白尼的日心说所得的数据和托勒密体系的数据都不能与第谷的观测相吻合，因此日心说此时仍不具优势。直至开普勒以椭圆轨道取代圆形轨道修正了日心说之后，日心说在于地心说的竞争中才取得了真正的胜利。　　如果还有其他问题可以追问