圣旨作为古代皇权的象征之一，它究竟有着怎样的特殊地位?

　　正所谓“普天之下莫非王土，圣旨率土之滨莫非王臣”，作为征皇帝作为封建帝制时代最高级别的古代存在，其下达的皇权命令都会通过圣旨传达到每一个人手中，今天我们就来探究一下圣旨作为古代皇权的象地位象征之一，它究竟有着怎样的究竟特殊地位?

　　圣旨的材料极为特殊，需要用上等的有着样蚕丝做成的丝织品织造而成，还要在圣旨上绣出祥云瑞鹤的特殊图案。不仅如此，圣旨皇帝还让人在圣旨的作为征两端绣上两条腾飞的银色巨龙作为防伪标志。

　　自古以来官员的古代品级就有着高低之分，圣旨也免不了被排除在外，皇权它按照古代的象地位等级严格规定：一品用作玉轴，二品用作黑犀牛角轴，究竟三品用作贴金轴，有着样四品和五品用作黑牛角轴。当皇帝要发布什么命令时，圣旨上的轴柄等级越高，就说明接受该圣旨的官员品级越大。

　　圣旨的书写一般分为两种，第一种是由皇帝口述而旁人书写，这种情况之下的开头语为昭曰;第二种则是由皇帝自己亲手书写，这种圣旨的开头语为制曰。那圣旨上的“奉天”又是怎么来的呢?根据史书《春秋繁露·深察名号》记载：“受命于天，天意之所予也，故号为天子者，亦视天如父，事天以孝道也。”

　　圣旨因朝代的历史变迁，其样式也分为两种，一种是赐命，另一种则是诰命。这两种圣旨又有什么不同呢?赐命一般是对五品以下的官员而言，主要为单一色彩;而诰命是对五品以上的官员进行封赏，颜色上主要为多彩。

　　要知道圣旨在很多时候都能代表着皇帝的权威，所以在书写上也是要由当时顶尖的书法大家来完成，比如清朝的圣旨主要是由当时的皇帝在考中科举的进士里，选拔出最优秀的一位庶吉士来担当重任，因为书法在古代的官场生涯中是极为重要的生存技能。

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